如果说要推荐一部政治、军事的百科全书，我还是会选择罗贯中的《三国演义》，随便拈起一段读读，都是跌宕人心的好故事，今天从一个不起眼的人物说起，他的名字叫做刘封。

　　刘备常年流离失所，膝下无子，收荆州刘泌外甥寇封为义子，即为刘封。刘备待刘封甚厚，视同己出，刘封念刘备知遇之恩，随同诸葛、张飞、赵云进益州，作战英勇，所向披靡，所经之处无所不克，后取上庸、房陵、宜都三郡，官至副军将军。关羽失荆州，上庸难守，刘封拒降曹操，败退成都，时刘备与诸葛亮商议，以刘封未救关羽为由，赐死。《三国志》曰：刘封处嫌疑之地，而思防不足以自卫。

　　刘封守上庸乃偏城，兵马甚少，关羽之亡因吕蒙偷袭所致，刘封难以救援，备杀义子何为？其因不过是得有亲子刘禅，义子刚猛、骄横，亲子怯懦、无能，他日亲子继承大统，义子必成拦路之虎，正如诸葛所言：“易世之后终难抑制”，此乃刘备杀心所在，虽不忍亦不可不为。

　　刘封死在其不知身份，不知避祸，刘备虽爱才，但则局势有变，蜀中称帝，与创业之初自然不同，王统继承的“大道”远胜于亲情，不要说刘封，若诸葛、赵云不愿辅佐刘禅，刘备亦会除之后快。吴之陆逊命运即为如此，逊贵为孙策之婿，以火烧联营百里，保东吴不失，北伐魏国，大破曹休，出将入相，然逊与新太子不和，孙权远之，遣中使数责之，忧愤而死。曹魏之荀彧，位列谋臣首席，风光无限，因对曹操晋封魏公，稍有微词，遂远调寿春，操赠以无食锦盒，逼其自缢。

　　观三国士人之冤案，远不止如此，可以列一个长长的名单，曹、孙、刘皆为当世之豪杰，在国家草创之时，可以礼贤下士，虚怀若谷，待帝制形成，均变得多疑、猜忌，性格异化，这不仅是人性的悲哀，更是制度的悲哀。家国一体的体制之下，必然首先要保全的是帝制的完整，皇帝所为考虑第一位的是龙脉的延续，当初为天下起事的心，早已被一己之私所取代。

　　绝对的权力，异化人心，摧残着一切美好和善良，暴露出人性中最残酷的一面，刘备不是无情之人，刘封死后，备“泣不能言”，荀彧自杀，曹操深感愧疚，陆逊忧愤而死，孙权恐怕也会心中难过，但当时体制如此，每个人都无法感情用事，所谓做不得已之事。纵观历史，此悲剧何其多矣！时交通闭塞、民心不开，为维护国家疆域之广大，集权之事不得已为之，然今日科技隆盛、教育开明，如再行集权之实，岂不可笑！且赠昔日蜀国枉死将军刘封打油小诗一首作结：

　　追随昭烈刘，将军却姓寇。

　　战场立军功，一心为封侯。

　　他日失恩宠，只因小阿斗。

　　皇权握在手，恩义不到头。