大凡世人，必定在人生的长河中要承担各种责任，小至对家庭，亲戚，朋友，自己的职务。大至对国家和社会。这些责任中有一项最根本的责任，就是自己的人生责任。人世间有许多责任是可以分担或转让的，但唯有对自己的人生责任每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。

大家都知道，每个人在世上只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次，如果这唯一的一次人生虚度或失错的话也没有任何人能真正安慰或补偿他。一个人只有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，才能自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。歌德曾说过：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”。因为这种爱，可以尽责本身就成了生命意义和一种愿望的实现，就能真正获得高尚、纯洁的心灵满足。在物欲横流当下许多人把这种责任看成纯粹的有价或等价的付出而千方百计地索求相应的回报。这种回报的形式和内容既有有形的也有无形，既有物质的也有非物质的，无任何种形式地回报，从某种意义上讲就是对生命价值存在意义的一种玷污和亵渎。

我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么、想干什么。一个人认清了在这世界上要做的事，并且在认真地做着这些事，那么他定会获得一种内在的安静和充实，乃至内心世界的快乐慰籍。这就是人们常说的心灵生活。而现代浮躁的特点表现了人们对心灵生活的缺失。缺失了心灵生活就意味着缺少了精神世界的信仰，没有信仰的人就自然没有敬畏心，没有敬畏心的人也就缺失了广义上的生命之人格意义，在他们丧失了灵魂的身躯里无恶不作，无利不图，无法无天，地沟油、垃圾肉、毒胶囊的出现等诸多的现实就足以说明了这些人心灵深处垢藏了许多罪恶的根基。在他们身上也就根本谈不上责任二字。他们是丧尽人生责任、社会责任的最集中表现，总有一天，这些人包括那些具有行政管理义务而未正确履行义务的人会为自己挖掘坟墓的。

要明确生命存在的责任和意义，人就要善学、缮性、知性、达理，要风轻云淡，清心寡欲。诚然，维持正常生活的物质是必然而不可缺失的，物欲是社会刺激出来的，不是生命本身带来的，其满足诚然也是最基本的生活责任，但与人生责任相比，它太肤浅，它太低级。这是因为极端物质主义者抑或物质膨胀主义者他们的唯物质观本质上缺失了人生责任之大观，即使位高权重者，其人生文化和物质文化的底蕴就显得苍白无力。人们应该懂得文化积累构成了人的肉躯，精神内涵构成了人的灵魂。因此对人的心灵灵魂的教育就显得更加重要和必要。只有走进了书籍的宝库，品尝到了与书中优秀灵魂交谈的收获与快乐，你才会知道不读书是多么大的损失，不学习生命的价值是多么低微。世界上一切真正的好东西都是如此，你必须亲自去品尝，才会知道它们在人生中具有不可替代的价值。也只有这样才有可能使人保有一个完整的健康的内在生命，即精神和灵魂。只有如此，我们用负有负责意义的眼光来看经过修炼心灵的人时就会发现他们或我们的内在生命是完整而不会缺残的，而每个人都能生活得高贵而伟大，诚实而纯洁，人的生命意义则彰显出丰富光彩。