武松打虎，是《水浒传》为我们塑造的经典英雄形象，国人妇孺皆知，而说武松打“苍蝇”，可能让人有点莫名其妙。然而，《水浒传》这部书，之所以能被称为经典，就在于它能常读常新。在我国反腐败斗争处于新的历史时期，结合习总书记关于“老虎”“苍蝇”一起打的形象比喻，我们再来阅读《水浒传》，就会发现武松可不光是打虎的英雄，而且也是个打“苍蝇”的圈内朋友。

何谓“老虎”，何谓“苍蝇”，按照习总书记的比喻，那些位高权重却又祸国殃民的大腐败分子，就是“老虎”；而那些渔肉基层百姓，干扰民众生活的黑官污吏，就是“苍蝇”。

面对欺男霸女的西门庆，武松为了替兄报仇，在搜集了人证、物证、上公堂、告官府却无效后，他自力救济，进行了“审判”和“执法”，手刃了这个与官府狼狈为奸的“西门大官人”，主持了公道，也为读者出了一口“鸟气”。面对欺行霸市、官商勾结的蒋门神、张团练，武松快活林醉打蒋门神，为结义兄弟施恩收回了地盘。面对老奸巨滑、欲谋害自己的所谓“恩公”张都监，武松识破真相后“血溅鸳鸯楼楼”，留下了“杀人者，打虎武松也”的威名。一个景阳岗的打虎英雄，面对这些不折不扣的“苍蝇”，被逼无奈，大开杀戒，直至逼上梁山、落草为寇。此结局对于武松来说也许是其个人的性格使然，但在水浒英雄群体108将中，类似出身草根底层、有相同类似经历的却也不在少数，故从社会群体的角度来看，武松打“苍蝇”的结局，又未尝不是历史的宿命。

纵使时空相隔千年，然也无庸讳言，作为社会机体的组成部分，当今官场上，正邪之间的矛盾与斗争，仍无处不有、无时不在，歪风邪气也不可能被彻底清除干净；那么，如何让每一个社会底层成员，不再为“苍蝇”所害，特别是让当今武松的“粉丝”们，不再因此陷入绝望之境，而仍能保有对生活和前途的希望，从而走出历史宿命的怪圈，值得我们好好深思。窃以为，以习总书记为核心的党中央，大力贯彻“八项规定”精神，狠刹“四风”，已取得初步成效，正所谓“上有所好、下必甚焉”； 再辅之以法治手段，制度化、常态化地“打老虎”、“拍苍蝇”；辅之以新闻舆论媒体等的监督和民情社意的畅通表达；多管齐下，形成合力，那么营造“干部清正、政府清廉、政治清明”的朗朗乾坤，就不仅仅只是个梦想，而将是实实在在的愿景。