近日，网曝湖南双峰县国土局长聘请风水大师，为其办公场所进行风水规划。花费10万余元购置一块泰山石放置于后院内避邪，花20余万元购置直径达3米多的大圆球置于办公楼屋顶，即“转运风水球”。当事人回应称石头是双峰县经济开发区赠送的，而“风水球”实为避雷针。（4月23日 新民网）

虽然泰山石、大圆球是否是官员为满足自身的风水情结而浪费公弩所置还有待相关部门的调查核实，但近年来一些官员因热衷于风水、算命而上演的闹剧却时有所闻，甚至包括少数党的高级干部也是对此乐此不疲。原铁道部部长刘志军就笃信风水，在一些工程开工之前要请风水先生选定奠基时间，以求吉利。更为荒唐的还有，山西省交口县数十名党政干部集体“补风水”事件、山东省泰安市原市委书记胡建学因命中缺“桥”而让国道改道事件等等，不一而足。虽然形式千差万别，但在性质上却是如出一辙，都是相关官员在大搞封建迷信活动。

而历史上皇帝和官员“不问苍生问鬼神”的迷信活动更是层出不穷，典型莫过于清末的叶名琛。在第二次鸦片战争时期，叶名琛身为两广总督，面对英法联军的攻城，非但不做抵抗，反而是求神问卜,抽签扶乩，将战争寄托在菩萨身上，结果被俘，其也因“不战、不和、不守、不死、不降、不走”而被时人讽刺为“六不总督”。在具有历史局限性的背景下，官员迷信尚且遭人耻笑，而新时期的党员干部更当与封建迷信活动“冰炭不同器，日月不并明”。少数官员的迷信之举深刻表明其思想境界仍停滞在中世纪水平上，是典型的信仰空虚。至于迷信的危害，一言以蔽之，就是误国、误民、误己。

作为权力的占有者和行使者，官员的迷信往往意味着公共决策的主观臆断、国家财政的肆意挥霍和法律底线的不断失守，不仅会给全社会造成恶劣的示范效应，还将侵害国家和公众的利益，造成政府和官员公信力的流失。实践一再表明，官员的迷信活动折腾得越厉害，越是事与愿违，非但不能得到任何神灵的保佑，反而还会成为东窗事发的导火线或是腐败渎职的有力罪证。

这种现象的产生固然受到传统因素的影响，且存在一定的社会土壤，但究其根本，权力才是官员信仰发生异变的关键因素。一方面，在社会转型时期，面对纷繁复杂的社会事务和各式各样的社会问题，少数官员力不从心；另一方面，由于权力缺乏有效的监督制约，官员一旦经不住“糖衣炮弹”的诱惑，就会欲罢不能，在依赖权力的同时却又恐惧法律的制裁，容易患得患失。如果官员总是想利用权力实现自身利益的最大化，却又竭力避免权力带来的义务、责任和约束，往往就需要借助封建迷信活动来安慰乃至麻木自己。即使其并非真心相信，但仍会宁信其有不信其无或是半信半不信。而在权力副作用的毒害下，官员的迷信还要付出更为沉痛的社会代价和个人代价。

故而，少数官员大搞封建迷信活动，既是一个信仰缺失的问题，更是一个权力缺乏有效监督制约的问题。《论语·述而》载：“子不语怪、力、乱、神。”只有真正把权力关到制度的笼子里，才能最大限度地避免权力的麻木不仁和唯利是图，从而引导和督促官员树立正确的人生观、价值观。