人生不满百，常怀千岁忧。担心油盐柴米酱醋茶，担心兴衰荣辱福祸得失。无暇的笑容从孩童的脸颊边溜走，细小的白发在少女的青丝间驻足，贪欲的神色和着雪茄的烟雾缭绕。少妇变得不再幽雅，祖母变得不再慈祥。

在时空和欲望的夹缝里，我们是以什么样的姿态来生活啊。终日惶恐不安，我们忘记了什么叫宁静，什么叫富足，更谈不上感动和真心。时常想起高中时读到的一篇短文，说有一种叫“负”的虫子，擅长负载东西，体小力大，每每看到食物，就往身上扛，最后不堪重负，活活给累死了。当是只觉得，这种虫子实在笨到家了。现在想想，这不就是一幅众生图吗？芸芸众生，为名利声色累身累心。

怎样过得更有意思一点或者说更幸福一些呢？千百年来的哲人，思索的仅此而已。有的说要少欲无为，有的说要博爱忘我，有的说要知书达礼。方子开了不少，人们似乎并没有变得快乐多少。哪些欲望要减少呢，减到什么程度呢，忘我了又怎么博爱呢，饭都没吃，怎么知书达礼呢，我总觉得这些方子有问题。

早年就接触儒学，觉得孔老夫子的一些见解比较到位。他认为社会要和谐，当官的要品行端正，还得让老百姓过上好日子，这样他们才能摆脱粗野走向幽雅。我们中国人勤劳智慧，对生活充满热爱，活着就要追求精气神的统一。中国的哲学尤其是儒学把生活看地比较透彻，这种哲学是“生活哲学”，与西方的“学问哲学”相差甚大。在对万物生息的领悟中，孔老夫子发出这样的感叹：逝者如斯夫，不舍昼夜。“不舍”二字，最值玩味。也许正是要逝去或正逝去的东西如川中之水，舍不得留下它的脚步，我们才懂得了珍惜和舍得。人生于是也就有了九曲回肠的牵挂，忘形江湖的沧桑。