爱因斯坦，美籍德国犹太人，创立了代表现代科学的相对论，并为核能开发奠定了理论基础，在现代科学技术及广泛应用方面开创了现代科学的纪元。被公认为自伽利略、牛顿以来最伟大的科学家、思想家。1921年诺贝尔物理学奖获得者，现代物理学的开创者和奠基人，相对论----“质能关系的提出者”。1999年12月26日，爱因斯坦被美国《时代月刊》评选为“世纪伟人”。

但，这位“世纪伟人”却没有坟墓，也没有“故居”和纪念馆。

回顾爱因斯坦的一生，就不会觉得奇怪了。爱因斯坦生于德国一个贫困的犹太家庭，从小饱经苦难。1905年大学毕业后，在瑞士专利局找到一份工作，业余时间他在三个领域做出划时代的贡献：发表关于光量子说、分子大小测定法、布朗运动理论和狭义相对论四篇重要论文。1921年，他因“光电效应定律的发现”而荣获诺贝尔物理学奖。

1930，德国出版了一本批判相对论的书，书名叫《一百位教授出面证明爱因斯坦错了》，爱因斯坦闻讯后，仅仅耸耸肩道：“100位？干吗这么多人？只要能证明我真的错了，哪怕是一个人出面也足够了”

成名后，各种荣誉和优厚待遇纷至沓来，他却淡泊名利，保持当年学生的简朴生活方式，全然不顾别人说他是“吝啬鬼”。

爱因斯坦曾应邀到荷兰莱顿大学执教，他对宿舍的要求是：有牛奶、饼干、水果，再加一把小提琴、一张床、一张写字台和一把椅子即可。学校当然全部满足了爱因斯坦的“奢求”，他兴高采烈地喊道：“有了这些东西，我什么都不需要啦!”

后为躲避法西斯的迫害，爱因斯坦移居美国。普林斯顿大学以当时最高年薪16000美元聘请他，他却说：“能否少一点?3000美元就够了!”人们大惑不解，他解释说：“每件多余的财产，都是人生的绊脚石；唯有简单的生活，才能给我创造的原动力!”当时美国中产阶级都以拥有小汽车为时尚，爱因斯坦居然不要汽车。从宿舍到研究所有两公里路程，他坚持安步当车，直到生病住院。他说：“简单的生活，无论对身体还是精神，都大有裨益!”

爱因斯坦在《我的世界观》一文中说：“安逸与享乐与我无缘，我称这种生活为猪猡的追求。照亮我前进、并不断给我勇气的，是善、美、真……除此之外，在我看来都是空虚的。”直到生命最后一刻，这位科学巨匠都不改初衷固守简约，弥留之际他立下遗言：不发讣告，不搞葬礼，不建坟墓，不立纪念碑……

从爱因斯坦身上，我联想到我们做法官的应当载有的世界观。其实，每一天，我们都在选择，为生活，为工作。而且走过的路越长，经历的选择越多，我们的选择越难。不同的人生之路之所以有不同的结果，正是因为每个人选择了不同的人生之路。古往今来，明智的选择造就了多少风流人物，伟烈丰功；错误的选择又让多少人众叛亲离，不得善终。作为一名法官，应当如何选择？尤其当我们面临自己利益和他人利益的冲突，面临各种外在压力和自己内心良知的冲突，面临金钱诱惑和清贫生活的冲突时，我们应当如何选择？

因为法官是是非的裁判者，所以只能选择公平、正义。法官不选择公平、正义而枉法裁判，法律就没有了权威，民众就没有了信心，法官也就没有了存在的价值。因为法官是高贵纯洁的象征，所以只能选择廉洁、自律。法官不选择廉洁、自律而收受贿赂，法庭就没有了公正的裁判，社会就没有了公平正义，法官也就没有了存在的价值。因为法官要保持内心的宁静和操守的纯正，所以只能选择寂寞、清贫。法官不选择寂寞、清贫而贪图享乐，内心会变得浮躁，判断会用错标准，天平会失去平衡，法官也就没有了存在的价值。国家没有给我们法官足够丰厚的报酬，但我们已经衣食无忧；虽然，社会对我们的要求很高，但我们拥有同样高的荣誉和重如泰山的责任。虽然，我们承办的案件很小，但我们每一次公正裁判，就像涓涓溪流，汇成共和国法治的浩瀚江海；像砂砾、砖石、水泥一样，构建成共和国法治的巍巍大厦。而我们每一次不公正的裁判，会像蝼蚁一样，啃噬着共和国法治的大堤。

德国法学家康德说：“世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则”。宁静、节俭、明志、学习、毅力、效率、品质、时间、进取是人生成才不可逾越的规律，也是时代法官明智的选择。