首先得说一说什么是定位？定位就是要有位置感，就是要使自己处于一个清晰的位置上。就是要知道自己会干什么、应该干什么、可以干什么、需要干什么。明确了这些，你就有了定位的依据。

一个人，作为社会个体，在社会生活中，总要处于一定的社会位置上，为社会作出贡献的同时，依附于社会而生活。社会对处于不同位置的人有不同的要求，这就是所谓的社会期望。但这些社会期望都会遵循“有得必有失，有失必有得”的天理。能否准确自我定位，就看你如何在得失之间把握和取舍了。

定位不高，平凡、简单而淡然，未必就是志向不高，志向不远。凡人定位，也自有其绝美的风景世界：一壶浊酒，几碟小菜，瓜棚豆下，桑麻侧畔，鸡鸣狗叫，儿欢女绕，这就是大乐，这就是典雅而精致的人生！凡人，因为是凡人，所以活得轻松，活得自在。险恶的商场、迷离的官场，凡人他无需挖空心思，无需察言观色。活得真诚而不扭曲，过得平淡而无起落。上班时，他只须爱岗敬业，尽心尽责。下班后他门庭清静，尽享天伦之乐。因此自甘于凡人，命运又框定你是普通人，大可不必自卑。看看许多名人，大富大贵之人，他们不也有时在祈求上帝，让自己像凡人一样痛痛快快、平平淡淡地度过每一天吗？何况当官一时，为人处世一辈子！演戏不比看戏好，上台总有下台时。所以凡人大可昂首挺胸、坦然地向前走！既然命运将我们多数人锁定在了凡人的位置上，那就应该活出个凡人的价值来。

但作为威严的法官，你不是山村野民，但你也不是伟人，更不是神仙，你应该把自己定义成凡人。但你又不是普通的凡人，你是掌握着生杀大权、维护公平正义的凡人。你的定位不只是你自己的事，那更象是一种象征、一种追求真善美的图腾！是对善恶美丑、得失成败的判决、是对人间良知的慰藉和守护。你得经常校正自己的位置，因为你正确地存在是公平、公正存在的理由、是和谐社会稳定的基础！你的坐标只能在天平的中央，你的方向只能是头顶上的国徽！你得拿出走钢丝的水平，在纤毫之间寻求平衡。否则天平一旦失去平衡，你自己也会重重地摔下，甚至可能将你从高高在上的审判席摔到昔日与自己咫尺相对的被告席上，摔得你身败名裂，摔得你妻离子散，摔得你粉身碎骨！

其实，从审判席到被告席，只是几步之遥，而从审判席坐到被告席，其实也只有一念之差。但由官到囚却是天壤之别、荣耻相背、兴衰之分。翻开一件件司法腐败的案例，如果细细地涿磨，你就会发现他们在深层次里都是价值取向发生了扭曲，而表现出来的都是自我错位，将自己放在了一个不正确的位置上，迷失在利害得失的权衡和取舍之中，迷失在作为凡人应有的平常心态里。

不管是凡人还是法官，定位不当，认识不到位，就得身累心慌。其实，在高山森林中，在莽原荒漠上，有时还是做只仅食几粒、只栖一枝的小鸟更为自由。

但许多时候我们极少数法官们的欲望还是远远地超出了不切实际的高度。他们常常定位不当，经常产生“生在地上要登天，做了人类要成仙”幻觉。当没有这种登天和成仙的条件时，就会在手中的权力上打主意。处心积虑、不择手段地干出蠢事、干出错事来。要知道，想称霸为虎，老天爷便便就造出了自有同等饭量的狮子为敌，还有凶残的群狼、凶猛的野猪与之抗衡。古人说得好：豺死于皮，虎死于骨，熊死于掌，象死于牙。这其中的意味就很值得我们每个人细细咀嚼。

为了您和家人的幸福，为了绝大多数人的幸福，为了国家的长治久安社会的和谐稳定，我衷心地呼吁我们的法官们，正确地找准自己的位置，不要被自己手中的权杖所拌倒！