曾有人教诲我们人要精神，物要干净。细思量这句简洁、响亮而又震撼的话语，全然道出了为人待物的真谛。

人要精神，物要干净。每当想起这句话，我常常问自己，在周遭的工作、学习、生活中，我是以什么面目示人呢？是不是如孔子所言仁者、智者、勇者的形象；是不是像孟子所说的吾善养浩然之气的庙堂尊容；又如范仲淹所告诫的不以物喜，不以己悲的超然情怀。一旦扣问自己的心灵，心里就会变得明朗而灿烂，我该是怎样的人啊！

人生于天地万物间，天地与我并生，万物与我为一，人与自然是多么的密切，和谐相处是天地万物的根本。人异与禽兽者几希，人一旦有了思想、有了精神，就会物为我所用，并超然物外，人性放出智慧的光辉，变得生机勃勃。

人的精神饱满与纯净首先是一个由内到外的修心过程。中国传统哲学有“养气”的命题。气在外就是精神面貌，从真心诚意到格物致知的思想路向，最终实现威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移的真大丈夫气概。

一个精神充实，毅志坚强的人他必然会脱离卑琐、萎靡、钻营、自私的阴暗心理。一个从善如流，心胸垒落的人他必能光风霁月，宽容以待。一个对不义之财视如敝屐的人他必然能享受孔子所教诲的“贫而乐、富而无骄”的人生境界。

佛家语“时时勤拂拭，莫使染尘埃”。一个让不洁之物不被迷乱眼睛的人；一个让所受之物，所馈之物毫无铜臭的人，他必然有伟大的心魄，伟大的心魄才如崇山峻岭，虽有风雨的吹荡，虽有云翳的包围，也能彻底洗涤心灵的秽浊。

一个精神富有的人你会钻之弥坚，仰之弥深。陶渊明不为五斗米折腰，生活在“宁可抱残枝上老，不随黄叶舞秋风”，清贫高贵的诗意里，悦然自得。西方哲人康德仰望天空发出响亮世界的格言：“我最敬畏的星空，和内心的道德法则”。苏格拉底走在雅典大街上看到琳琅满目的商品，喟然曰：“这里有多少是我不需要的呀。”罗素认为最朴素的三大追求激励了他的一生：“对知识的渴望，对爱的追求，对人类苦难痛心彻俯的怜悯。”这些大哲山高水长、超然于物，永远活在他们的精神世界里，他们的智慧曾无数次在我心结不畅、意志薄弱的时刻鼓励我，给我以纯静的心灵和向上的情怀。

诚想，如果我们每一个生命都精神抖擞，生机勃勃，我们工作、生活的环境都处处安然泰乐、纯洁有序。那么，我们为之奋斗的事业，我们为之栖居的家园又该是多么美好和明亮！